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Mathew 7:3
“And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?”
Many have quoted our theme scripture in different noted times and seasons for different reasons, but the saddening thing is that to majority of those which quote it actually don't carry the revelation of the Scripture. When you go back in verse one of the same chapter you will realize that the master was warning about judging another man.
You see, the number one challenge with self-righteousness is that it will always rate you above others in the sense that you are better. But what many people under self-righteousness don't know is that it put scales on your eyes which makes it impossible for you to see the very weakness on you Acts 9:18.
Self-righteousness is a spirit, that's why to many under its dominion don't even know that they are under it. You must understand that the revelation behind the words of Jesus as He teaches in our theme scripture is to the intent that men are freed from this spirit.
According to the depth of revelation of this scripture, it is only the righteousness of God which is after faith in Christ Jesus. Listen child of God, you don't need to do anything to earn salvation and a relationship with God, Jesus did it all already, simply believe.
The bible says, not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost Titus 3:5. This put a full stop to every work done in earning of salvation and that to whoever works for salvation the same will never receive it, why because God tells you that He seeks no man to boast but to worship Him and Him alone Ephesians 2:9.
Beyond self-righteousness is the spirit of Christ knocking on the door, and He says if any man hears and opens the door He will dine with him Revelation 3:20. Such a one will never boast for he knows he didn't call Jesus to come in, but he simply opened up his heart, and the opening of heart is the representation of faith.
No man will ever have salvation by the works of the law for salvation is a gift of God, not a prize to be labored for. His name be praised
FURTHER STUDY:
Matthew 7:1-5, Titus 3:5
PRAYER: Lord of mercy, thank you for the gift of salvation. Thank you for loving me God rather than judging me. I know that salvation is a gift of God, and because of that I don't need to work for it. I thank you Jesus for dying for me, and I know that I am free from sin. Salvation is mine regardless of what I don't do or what I do, to the glory of your name, Amen.
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OKUSUKIRA OBUTUKUVU
“Era lwaki olaba akatundu akali mu liiso lya muganda wo, naye n'otolowooza ku kikondo ekiri mu liiso lyo?”
Bangi bajuliza ekyawandiikibwa kyaffe eky’omulamwa mu biseera n’ebiseera eby’enjawulo ebimanyiddwa olw’ensonga ez’enjawulo, naye eky’ennaku kiri nti eri abasinga obungi ku abo abakijuliza mu butuufu tebitwala kubikkulirwa kwa Byawandiikibwa. Bw’oddayo mu lunyiriri olumu ku ssuula y’emu ojja kukitegeera nti mukama yali alabula ku ky’okusalira omusajja omulala omusango.
Olaba okusoomoozebwa nnamba emu mu kwefuula omutuukirivu kwe kuba nti bulijjo kijja kukutwala okusinga abalala mu ngeri nti osinga. Naye abantu bangi wansi w’okwefuula abatuukirivu kye batamanyi nti kikuteeka minzaani ku maaso ekikulemesa kulaba bunafu bwennyini ku ggwe Ebikolwa 9:18.
Okwefuula omutuukirivu mwoyo, y’ensonga lwaki eri bangi abali wansi w’obuyinza bwagwo tebamanyi na nti bali wansi waagwo. Olina okukitegeera nti okubikkulirwa emabega w’ebigambo bya Yesu nga bw’ayigiriza mu kyawandiikibwa kyaffe eky’omulamwa kuli ku kigendererwa nti abantu basumuluddwa okuva mu mwoyo guno.
Okusinziira ku buziba bw’okubikkulirwa kw’ekyawandiikibwa kino, bwe butuukirivu bwa Katonda bwokka obubeera oluvannyuma lw’okukkiriza mu Kristo Yesu. Wuliriza mwana wa Katonda, teweetaaga kukola kintu kyonna okufuna obulokozi n'enkolagana ne Katonda, Yesu byonna yabikola dda, simply believe.
Bayibuli egamba, si lwa bikolwa bya butuukirivu bye twakola, naye okusinziira ku kusaasira kwe yatuwonya, olw’okunaaba okuzaalibwa omulundi ogw’okubiri, n’okuzza obuggya Omwoyo Omutukuvu Tito 3:5. Kino kyassa enkomerero enzijuvu ku buli mulimu ogukolebwa mu kufuna obulokozi era nti eri oyo yenna akola olw’obulokozi kye kimu tajja kukifuna, lwaki kubanga Katonda akugamba nti tanoonya muntu yenna kwenyumiriza wabula okumusinza era ye yekka Abaefeso 2:9.
Okusukka okwefuula omutuukirivu waliwo omwoyo gwa Kristo ogukonkona ku mulyango, era agamba nti omuntu yenna bw’awulira n’aggulawo oluggi ajja kulya naye Okubikkulirwa 3:20. Omuntu ng’oyo tajja kwewaana kubanga akimanyi nti teyayise Yesu kuyingira, wabula yamala kuggulawo mutima gwe, era okugguka kw’omutima kwe kukiikirira okukkiriza.
Tewali muntu yenna ajja kufuna bulokozi olw’ebikolwa by’amateeka kubanga obulokozi kirabo kya Katonda, si kirabo kya kukola nnyo. Erinnya lye litenderezebwe
OKUSOMA EBIRALA:
Matayo 7:1-5, Tito 3:5
ESSAALA: Mukama w’okusaasira, webale ekirabo ky’obulokozi. Webale kunjagala Katonda okusinga okunsalira omusango. Nkimanyi nti obulokozi kirabo kya Katonda, era olw’ekyo sikyetaaga kubukolera. Nkwebaza Yesu olw’okunfiirira, era nkimanyi nti sirina kibi. Obulokozi bwange awatali kulowooza ku kye sikola oba kye nkola, olw’ekitiibwa ky’erinnya lyo, Amiina.
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ZAIDI YA KUJIHESABU
“Na kwa nini unaona kibanzi kilicho ndani ya jicho la ndugu yako, na hukioni boriti iliyo ndani ya jicho lako mwenyewe?”
Wengi wamenukuu andiko letu kuu katika nyakati na majira tofauti yaliyotajwa kwa sababu tofauti, lakini jambo la kusikitisha ni kwamba kwa wengi wa wale wanaolinukuu kwa kweli hawabebi ufunuo wa Maandiko. Ukirudi nyuma katika mstari wa kwanza wa sura hiyo hiyo utagundua kwamba bwana alikuwa akionya kuhusu kumhukumu mtu mwingine.
Unaona, changamoto namba moja kuhusu kujiona kuwa mwadilifu ni kwamba itakuweka juu ya wengine kila wakati kwa maana kwamba wewe ni bora zaidi. Lakini kile ambacho watu wengi chini ya kujiona kuwa mwadilifu hawajui ni kwamba iliweka magamba kwenye macho yako ambayo inafanya iwe vigumu kwako kuona udhaifu ulio juu yako Matendo 9:18.
Kujihesabia haki ni roho, ndiyo maana kwa wengi walio chini ya utawala wake hawajui hata kama wako chini yake. Lazima uelewe kwamba ufunuo nyuma ya maneno ya Yesu kama anavyofundisha katika andiko letu kuu ni kwa kusudi la kwamba wanadamu wawe huru kutokana na roho hii.
Kulingana na kina cha ufunuo wa andiko hili, ni haki ya Mungu tu ambayo ni baada ya imani katika Kristo Yesu. Sikiliza mwana wa Mungu, huhitaji kufanya chochote ili kupata wokovu na uhusiano na Mungu, Yesu tayari alifanya yote, amini tu.
Biblia inasema, si kwa matendo ya haki tuliyoyatenda sisi, bali kwa rehema yake alituokoa, kwa kuoshwa kwa kuzaliwa upya na kufanywa upya na Roho Mtakatifu Tito 3:5. Hii ilisimamisha kabisa kila kazi inayofanywa ili kupata wokovu na kwamba kwa yeyote anayefanya kazi kwa ajili ya wokovu huyo hataupokea kamwe, kwa sababu Mungu anakuambia kwamba hatafuti mtu yeyote wa kujisifu ila kumwabudu Yeye pekee Waefeso 2:9.
Zaidi ya kujihesabia haki ni roho ya Kristo ikibisha mlango, na anasema mtu yeyote akisikia na kufungua mlango atakula naye Ufunuo 3:20. Mtu kama huyo hatawahi kujisifu kwa sababu anajua hakumwita Yesu aingie, lakini alifungua moyo wake tu, na ufunguzi wa moyo ni uwakilishi wa imani.
Hakuna mtu atakayepata wokovu kwa matendo ya sheria kwani wokovu ni zawadi ya Mungu, si zawadi ya kufanyiwa kazi. Jina lake lisifiwe.
UTAFITI ZAIDI:
Mathayo 7:1-5, Tito 3:5
SALA: Bwana wa rehema, asante kwa zawadi ya wokovu. Asante kwa kunipenda mimi Mungu badala ya kunihukumu. Ninajua kwamba wokovu ni zawadi ya Mungu, na kwa sababu hiyo sihitaji kuufanyia kazi. Ninakushukuru Yesu kwa kufa kwa ajili yangu, na ninajua kwamba niko huru kutokana na dhambi. Wokovu ni wangu bila kujali nisichofanya au nifanyacho, kwa utukufu wa jina lako, Amina.
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ICYEREKEYE KWIGIRA umukiranutsi
“Kandi kuki ureba agatotsi kari mu jisho rya mwene so, ariko nturebe umugogo uri mu jisho ryawe?”
Benshi bagiye basubiramo umurongo wacu w’ibanze mu bihe bitandukanye n’ibihe bitandukanye kubera impamvu zitandukanye, ariko ikintu kibabaje ni uko abenshi mu bawusubiramo mu by’ukuri badasobanura neza ibyahishuwe n’Ibyanditswe Byera. Iyo usubiye inyuma ku murongo wa mbere w’igice kimwe, uzamenya ko shebuja yari arimo ahanura ku byerekeye gucira undi muntu urubanza.
Urabona, ikibazo cya mbere ku kwigira umukiranutsi ni uko bizahora biguha agaciro kurusha abandi mu buryo bw'uko uri mwiza kurushaho. Ariko icyo abantu benshi bari munsi y'ubwigira umukiranutsi batazi ni uko bishyiraho iminzani ku maso yawe bigatuma utabona intege nke ziri kuri wewe Ibyakozwe n'Intumwa 9:18.
Kwigira umukiranutsi ni umwuka, niyo mpamvu kuri benshi bari munsi y’ubutegetsi bwawo batazi ko bari munsi yawo. Ugomba gusobanukirwa ko ibyahishuwe inyuma y’amagambo ya Yesu nk’uko yigisha mu murongo wacu w’ibanze ari ukugira ngo abantu babohoke muri uwo mwuka.
Dukurikije uburyo iki cyanditswe gihishurwa mu buryo bwimbitse, ni ugukiranuka kw'Imana gusa ari ko kwizera Kristo Yesu. Umva mwana w'Imana, nta kintu na kimwe ukeneye gukora kugira ngo ubone agakiza n'umubano n'Imana, Yesu yamaze kubikora byose, izere gusa.
Bibiliya ivuga ko, atari ku bw'imirimo yo gukiranuka twakoze, ahubwo nk'uko imbabazi zayo ziri, idukiza ku bwogezwa no kubyarwa bushya no guhindurwa bashya n'Umwuka Wera Tito 3:5. Ibi byahagaritse burundu umurimo wose wakozwe kugira ngo umuntu abone agakiza kandi ko umuntu wese ukora ku bw'agakiza atazigera ahabwa, kuki Imana ikubwira ko idashaka undi ngo yiratane keretse kuyisenga gusa Abefeso 2:9.
Uretse kwigira umukiranutsi, umwuka wa Kristo ukomanga ku rugi, kandi avuga ko umuntu wese uzumva agakingura urugi azasangira na we Ibyahishuwe 3:20. Umuntu nk'uwo ntazigera yirata kuko azi ko atahamagaye Yesu ngo yinjire, ahubwo yakinguye umutima we gusa, kandi gukingura umutima ni ikimenyetso cy'ukwizera.
Nta muntu uzigera abona agakiza binyuze mu mirimo y’amategeko kuko agakiza ari impano y’Imana, si igihembo cyo gukorera. Izina ryayo ni ishimwe
UBUNDI BUSHAKASHATSI:
Matayo 7:1-5, Tito 3:5
ISENGESHO: Mwami w'imbabazi, urakoze ku bw'impano y'agakiza. Urakoze kunkunda Mana aho kuncira urubanza. Nzi ko agakiza ari impano y'Imana, kandi kubera iyo mpamvu ntagomba kukagirira akamaro. Ndagushimira Yesu ko wapfiriye, kandi nzi ko nta cyaha mfite. Agakiza ni akanjye uko ntakora cyangwa icyo nkora, ku bw'icyubahiro cy'izina ryawe, Amen.
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AU-DELÀ DE L'AUTO-JUSTIFICATION
“Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton propre œil ?”
Nombreux sont ceux qui ont cité notre passage biblique de référence à différentes époques et pour diverses raisons, mais le plus triste est que la plupart de ceux qui le citent n'en saisissent pas la révélation. Si vous relisez le premier verset du même chapitre, vous constaterez que le maître mettait en garde contre le jugement hâtif d'autrui.
Vous voyez, le principal problème de la suffisance, c'est qu'elle vous place toujours au-dessus des autres, vous considérant meilleur. Mais ce que beaucoup ignorent, c'est qu'elle vous voile la vue et vous empêche de voir votre propre faiblesse Actes 9:18.
L'orgueil est un esprit, c'est pourquoi beaucoup de ceux qui en sont sous l'emprise ignorent même en être victimes. Il est essentiel de comprendre que la révélation qui se cache derrière les paroles de Jésus, telles qu'il les enseigne dans le passage biblique que nous étudions, vise à libérer les hommes de cet esprit.
Selon la profondeur de cette révélation biblique, seule la justice de Dieu s'obtient par la foi en Jésus-Christ. Écoute, enfant de Dieu, tu n'as rien à faire pour mériter le salut et une relation avec Dieu ; Jésus a déjà tout accompli. Crois simplement.
La Bible dit : « Il nous a sauvés, non par les œuvres de justice que nous aurions accomplies, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit » Tite 3:5. Cela met un terme définitif à toute œuvre accomplie pour obtenir le salut, et quiconque œuvre pour le salut ne le recevra jamais, car Dieu affirme qu’il ne cherche personne pour se glorifier, mais pour être adoré, lui seul Éphésiens 2:9.
Au-delà de la suffisance, il y a l'esprit du Christ qui frappe à la porte, et il est dit que si quelqu'un entend et ouvre la porte, il sera invité à souper avec lui Apocalypse 3:20. Un tel homme ne se vantera jamais, car il sait qu'il n'a pas appelé Jésus, mais qu'il a simplement ouvert son cœur, et cette ouverture du cœur est l'expression de la foi.
Nul ne sera jamais sauvé par les œuvres de la loi, car le salut est un don de Dieu, non une récompense à conquérir par ses propres efforts. Que son nom soit loué !
POURSUIVRE L'ÉTUDE :
Matthieu 7:1-5, Tite 3:5
PRIÈRE : Seigneur miséricordieux, merci pour le don du salut. Merci de m'aimer, Dieu, au lieu de me juger. Je sais que le salut est un don de Dieu, et c'est pourquoi je n'ai rien à faire pour l'obtenir. Je te remercie, Jésus, d'être mort pour moi, et je sais que je suis libéré du péché. Le salut m'appartient, quoi que je fasse ou ne fasse pas, à la gloire de ton nom. Amen.
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JENIG VON SELBSTRECHTSRECHTIGKEIT
“Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge nimmst du nicht wahr?”
Viele haben unsere Leitstelle in verschiedenen Zeiten und aus unterschiedlichen Gründen zitiert, doch traurigerweise verinnerlichen die meisten von ihnen nicht die eigentliche Offenbarung der Schrift. Wenn man im selben Kapitel, genauer gesagt im ersten Vers, nachliest, erkennt man, dass der Meister davor warnte, andere Menschen zu richten.
Sehen Sie, die größte Gefahr der Selbstgerechtigkeit besteht darin, dass sie einen immer über andere stellt, im Sinne von: man sei besser. Was viele Menschen, die von Selbstgerechtigkeit getrieben sind, jedoch nicht wissen, ist, dass sie einem die Augen vernebelt und es einem unmöglich macht, die eigene Schwäche zu erkennen [Apostelgeschichte 9,18].
Selbstgerechtigkeit ist ein Geist, deshalb merken viele, die von ihr beherrscht werden, es gar nicht. Du musst verstehen, dass die Offenbarung hinter den Worten Jesu in unserem Leittext darauf abzielt, die Menschen von diesem Geist zu befreien.
Gemäß der tiefen Offenbarung dieser Schriftstelle ist es allein die Gerechtigkeit Gottes, die nach dem Glauben an Jesus Christus erlangt wird. Höre zu, Kind Gottes: Du musst nichts tun, um die Erlösung und eine Beziehung zu Gott zu erlangen. Jesus hat alles bereits getan; glaube einfach.
Die Bibel sagt: „Nicht aufgrund von Werken der Gerechtigkeit, die wir getan haben, sondern aufgrund seiner Barmherzigkeit hat er uns gerettet durch das Bad der Wiedergeburt und die Erneuerung durch den Heiligen Geist“ (Titus 3,5). Damit ist jegliches Werk, das man zur Erlangung der Erlösung vollbringen sollte, endgültig besiegelt. Wer sich die Erlösung erarbeitet, wird sie niemals erlangen, denn Gott sagt, dass er keinen Menschen sucht, der sich rühmt, sondern der ihn allein anbetet (Epheser 2,9).
Jenseits der Selbstgerechtigkeit klopft der Geist Christi an die Tür, und er sagt: „Wer es hört und die Tür öffnet, mit dem wird er essen“ (Offenbarung 3,20). Ein solcher Mensch wird sich niemals rühmen, denn er weiß, dass er Jesus nicht eingeladen hat, sondern ihm einfach sein Herz geöffnet hat. Und die Öffnung des Herzens ist der Ausdruck des Glaubens.
Kein Mensch wird jemals durch Werke des Gesetzes gerettet werden, denn die Erlösung ist ein Geschenk Gottes, kein Lohn, für den man arbeiten muss. Gepriesen sei sein Name!
WEITERFÜHRENDE STUDIEN:
Matthäus 7,1-5, Titus 3,5
Gebet: Herr der Barmherzigkeit, ich danke dir für das Geschenk der Erlösung. Danke, dass du mich liebst, Gott, anstatt mich zu verurteilen. Ich weiß, dass die Erlösung ein Geschenk Gottes ist, und deshalb muss ich nichts dafür tun. Ich danke dir, Jesus, dass du für mich gestorben bist, und ich weiß, dass ich frei von Sünde bin. Die Erlösung ist mein, ungeachtet dessen, was ich tue oder nicht tue, zur Ehre deines Namens. Amen.
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VOORBIJ ZELFRECHTVAARDIGHEID
“Waarom zie je wel de splinter in het oog van je broer, maar let je niet op de balk in je eigen oog?”
Velen hebben onze thematekst uit de Schrift op verschillende momenten en in verschillende periodes om uiteenlopende redenen aangehaald, maar het trieste is dat de meerderheid van degenen die de tekst citeren de openbaring van de Schrift niet daadwerkelijk begrijpen. Als je teruggaat naar vers 1 van hetzelfde hoofdstuk, zul je beseffen dat de Meester waarschuwde voor het oordelen over een ander mens.
Kijk, de grootste uitdaging van zelfingenomenheid is dat het je altijd boven anderen plaatst in de zin dat je beter bent. Maar wat veel mensen die gebukt gaan onder zelfingenomenheid niet weten, is dat het een soort ooglapje op je ogen legt, waardoor je je eigen zwakheden niet meer ziet Handelingen 9:18.
Zelfingenomenheid is een geest, daarom weten velen die erdoor beheerst worden niet eens dat ze erdoor beheerst worden. Je moet begrijpen dat de openbaring achter de woorden van Jezus, zoals Hij die in onze thematekst uitlegt, bedoeld is om mensen van deze geest te bevrijden.
Volgens de diepgang van deze Schrifttekst is het alleen de gerechtigheid van God die na het geloof in Christus Jezus komt. Luister, kind van God, je hoeft niets te doen om redding en een relatie met God te verdienen, Jezus heeft het allemaal al gedaan, geloof gewoon.
De Bijbel zegt: "Niet door werken van gerechtigheid die wij gedaan hebben, maar naar Zijn genade heeft Hij ons gered, door de wassing van de wedergeboorte en de vernieuwing door de Heilige Geest" Titus 3:5. Dit zet een punt achter elk werk dat gedaan wordt om redding te verdienen, en laat zien dat wie voor redding werkt, die redding nooit zal ontvangen. Waarom? Omdat God zegt dat Hij niemand zoekt die roemt, maar die Hem en Hem alleen aanbidt Efeziërs 2:9.
Voorbij de zelfingenomenheid klopt de Geest van Christus aan de deur, en Hij zegt: als iemand luistert en de deur opent, zal Hij met hem aan tafel zitten Openbaring 3:20. Zo iemand zal nooit opscheppen, want hij weet dat hij Jezus niet heeft uitgenodigd om binnen te komen, maar dat hij eenvoudigweg zijn hart heeft geopend, en het openen van het hart is een uiting van geloof.
Niemand zal ooit redding verkrijgen door de werken van de wet, want redding is een geschenk van God, geen prijs waarvoor men moet werken. Zijn naam zij geprezen.
VERDER ONDERZOEK:
Matteüs 7:1-5, Titus 3:5
GEBED: Heer van genade, dank U voor de gave van de verlossing. Dank U, God, dat U van mij houdt in plaats van mij te oordelen. Ik weet dat verlossing een gave van God is en dat ik er daarom niet voor hoef te werken. Ik dank U, Jezus, dat U voor mij gestorven bent, en ik weet dat ik bevrijd ben van de zonde. De verlossing is voor mij, ongeacht wat ik wel of niet doe, tot eer van Uw naam. Amen.
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UTOVER SELVRETTFERRETTFERDIGHET
“Og hvorfor ser du splinten i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?”
Mange har sitert vårt temaskriftsted til forskjellige tider og årstider av forskjellige grunner, men det triste er at flertallet av de som siterer det, faktisk ikke bærer med seg Skriftens åpenbaring. Når du går tilbake i vers én av samme kapittel, vil du innse at mesteren advarte mot å dømme en annen mann.
Du skjønner, den største utfordringen med selvrettferdighet er at den alltid vil rangere deg over andre i den forstand at du er bedre. Men det mange som er selvrettferdige ikke vet, er at den setter skjell på øynene dine som gjør det umulig for deg å se selve svakheten på deg Apg 9:18.
Selvrettferdighet er en ånd, og det er derfor mange som er under dens herredømme ikke engang vet at de er under den. Du må forstå at åpenbaringen bak Jesu ord, slik han underviser i vårt temaskriftsted, har til hensikt at mennesker skal bli frigjort fra denne ånden.
I følge dybden av åpenbaringen i dette skriftstedet, er det kun Guds rettferdighet som kommer etter troen på Kristus Jesus. Hør her, Guds barn, du trenger ikke å gjøre noe for å fortjene frelse og et forhold til Gud, Jesus har allerede gjort alt, bare tro.
Bibelen sier at han ikke frelste oss på grunn av rettferdighetsgjerninger som vi gjorde, men etter sin miskunnhet, ved badet som gir gjenfødelse og fornyelse ved Den hellige ånd Titus 3:5. Dette satte en fullstendig stopper for alt arbeid som gjøres for å oppnå frelse, og den som arbeider for frelse, skal aldri få den, jo, fordi Gud sier at han ikke søker noen å rose seg av, men at de skal tilbe ham, og ham alene Efeserne 2:9.
Utover selvrettferdigheten er Kristi ånd som banker på døren, og han sier at hvis noen hører og åpner døren, skal han holde måltid med ham Åpenbaringen 3:20. En slik person vil aldri skryte, for han vet at han ikke kalte Jesus inn, men han åpnet bare sitt hjerte, og åpningen av hjertet er et symbol på tro.
Ingen vil noen gang bli frelst ved lovens gjerninger, for frelse er en gave fra Gud, ikke en premie å streve for. Hans navn være lovet.
VIDERE STUDIE:
Matteus 7:1–5, Titus 3:5
BØNN: Barmhjertighetens Herre, takk for frelsens gave. Takk for at du elsker meg, Gud, i stedet for å dømme meg. Jeg vet at frelse er en gave fra Gud, og derfor trenger jeg ikke å arbeide for den. Jeg takker deg, Jesus, for at du døde for meg, og jeg vet at jeg er fri fra synd. Frelsen er min uansett hva jeg ikke gjør eller hva jeg gjør, til ditt navns ære, Amen.
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MÁS ALLÁ DE LA AUTORRESPONSABILIDAD
“¿Y por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo?”
Muchos han citado nuestro versículo clave en diferentes momentos y épocas por diversas razones, pero lo lamentable es que la mayoría de quienes lo citan no comprenden la revelación de las Escrituras. Si releemos el versículo uno del mismo capítulo, nos daremos cuenta de que el maestro advertía sobre juzgar a los demás.
Como ves, el principal problema de la autosuficiencia es que siempre te coloca por encima de los demás, en el sentido de que eres mejor. Pero lo que muchos ignoran es que la autosuficiencia les ciega los ojos, impidiéndoles ver sus propias debilidades Hechos 9:18.
La autosuficiencia es un espíritu; por eso, muchos que están bajo su dominio ni siquiera se dan cuenta. Debes comprender que la revelación que subyace a las palabras de Jesús, tal como las enseña en el pasaje bíblico que nos ocupa, tiene como propósito liberar a los hombres de este espíritu.
Según la profunda revelación de esta escritura, solo la justicia de Dios se obtiene tras la fe en Cristo Jesús. Escucha, hijo de Dios, no necesitas hacer nada para ganar la salvación y una relación con Dios; Jesús ya lo hizo todo. Simplemente cree.
La Biblia dice: «No por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino por su misericordia nos salvó, mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo» Tito 3:5. Esto pone fin a toda obra realizada para ganar la salvación, y quienquiera que trabaje para obtenerla jamás la recibirá, pues Dios dice que no busca a nadie que se gloríe, sino que le adore a Él y solo a Él Efesios 2:9.
Más allá de la autosuficiencia, está el espíritu de Cristo llamando a la puerta, y Él dice que si alguien oye y abre la puerta, cenará con él Apocalipsis 3:20. Tal persona jamás se jactará, pues sabe que no fue ella quien llamó a Jesús para que entrara, sino que simplemente abrió su corazón, y abrir el corazón es la representación de la fe.
Nadie obtendrá la salvación por las obras de la ley, pues la salvación es un don de Dios, no un premio por el que trabajar. ¡Alabado sea su nombre!
ESTUDIO ADICIONAL:
Mateo 7:1-5, Tito 3:5
ORACIÓN: Señor de misericordia, gracias por el don de la salvación. Gracias, Dios, por amarme en lugar de juzgarme. Sé que la salvación es un don de Dios, y por eso no necesito ganarla. Te doy gracias, Jesús, por morir por mí, y sé que soy libre del pecado. La salvación es mía, haga lo que haga o deje de hacer, para la gloria de tu nombre. Amén.
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ALÉM DA AUTORIDADE
“E por que reparas no argueiro que está no olho do teu irmão, mas não reparas na trave que está no teu próprio olho?”
Muitos citaram nossa passagem bíblica principal em diferentes momentos e épocas por diversos motivos, mas o triste é que a maioria daqueles que a citam, na verdade, não compreende a revelação das Escrituras. Ao retornar ao versículo um do mesmo capítulo, você perceberá que o mestre estava advertindo sobre julgar o próximo.
Veja bem, o maior desafio da presunção é que ela sempre o colocará em uma posição de superioridade em relação aos outros. Mas o que muitas pessoas sob o domínio da presunção não sabem é que ela coloca escamas em seus olhos, tornando impossível enxergar suas próprias fraquezas Atos 9:18.
A justiça própria é um espírito, e é por isso que muitos que estão sob seu domínio nem sequer sabem que estão sob seu domínio. É preciso compreender que a revelação por trás das palavras de Jesus, conforme Ele ensina em nossa passagem bíblica principal, tem o propósito de libertar os homens desse espírito.
De acordo com a profundidade da revelação desta escritura, somente a justiça de Deus vem após a fé em Cristo Jesus. Escute, filho de Deus, você não precisa fazer nada para merecer a salvação e um relacionamento com Deus, Jesus já fez tudo, basta crer.
A Bíblia diz: "Não por obras de justiça que tenhamos feito, mas segundo a sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo" Tito 3:5. Isso põe um ponto final em toda obra feita para merecer a salvação, e quem trabalha para a salvação jamais a receberá, porque Deus diz que não busca ninguém para se gloriar, mas sim que o adore e somente a Ele Efésios 2:9.
Além da justiça própria, está o espírito de Cristo batendo à porta, e Ele diz que se alguém ouvir e abrir a porta, ceiará com ele Apocalipse 3:20. Tal pessoa jamais se vangloriará, pois sabe que não chamou Jesus para entrar, mas simplesmente abriu seu coração, e a abertura do coração é a representação da fé.
Ninguém jamais alcançará a salvação pelas obras da lei, pois a salvação é um dom de Deus, não um prêmio a ser conquistado com esforço. Louvado seja o Seu nome!
ESTUDO ADICIONAL:
Mateus 7:1-5, Tito 3:5
ORAÇÃO: Senhor da misericórdia, obrigado pelo dom da salvação. Obrigado por me amar, Deus, em vez de me julgar. Sei que a salvação é um dom de Deus e, por isso, não preciso fazer nada para conquistá-la. Agradeço-te, Jesus, por teres morrido por mim, e sei que estou livre do pecado. A salvação é minha, independentemente do que eu faça ou deixe de fazer, para a glória do teu nome. Amém.
